朱柏廬治家格言
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿佔便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重貲財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋計厚奩。見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
誡子書, 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
沙轆行, 劉良璧
曉出彰山北，北風何淒涼。晚入沙轆社，社番何踉蹌。十年大甲西，作歹自驚惶。牛罵及大肚，挺而走高岡。蠢爾無知番，奮臂似螳螂。王師一雲集，取之如探囊。憶此沙轆社，先年未受創。王丞為司馬，撫綏得其方。孫公為副臬，恤賞不計量。為言北路番，無如沙轆強。馬牛遍原野，黍稷盈倉箱。麻踏如飛健，牽手逞艷粧。倘為千夫長，馭之楫疆場。張弓還挾矢，亦可壯金湯。奈何逢數奇，職守失其綱。勞役無休息，銖求不可當。窮番計無出，刳肉以醫瘡。支應力不給，勢促乃跳梁。一朝分箭起，焚殺自猖狂。蠻聲振半線，羽鏃若飛蝗。調兵更遣將，蕩平落大荒。危哉沙轆社，幾希就滅亡。皇恩許遷善，生者還其鄉。番婦半寡居，番童少鴈行。 嗟乎沙轆番，盛衰物之常。祗今防廳廨，荒煙蔓道旁。造物寧惡滿，人事實不臧。履霜堅冰至，易戒惡可忘。夜深風颯颯，獨坐思茫茫。司牧人難得，惘然太息長。
台北道里記, 姚瑩
舊說台灣南至瑯嶠，北至雞籠，綿亙一千七百餘里。以台、澎為中路，鳳山為南路，嘉、彰、淡水為北路。今噶瑪蘭新闢，又過雞籠極北，越三貂大嶺，轉折而南，至蘇澳為界，計增幅員一百餘里。其南路仍舊。餘以辛巳年正月入蘭，乃記北路道里於左：
台郡出北門五里，柴頭港有塘汛。又二里洲仔尾，民居頗稠。三里三崁店，有溪二道：一由鯽魚潭出，一由大穆降出，會流至鹽埕出海，有汛。又一里許，台、嘉二邑交界。十里木柵，有汛，民居小村市。十五里曾文，民居稠密，有溪，即灣里也。有訊。又五里茅港尾，民居街市頗盛，有汛並館舍。十里鐵線橋，有汛。十里汲水溪，有塘。十里下茄苳，大村市館舍。有大汛，駐守備一員。十里八漿溪，有汛。十里水堀頭，有溪不甚大，有汛。五里樹頭，有汛。十里嘉義縣城。文職知縣一員，教諭訓導典史各一員。武職都司一員，千總一員。
