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千里馬, 郁離子/卷上
郁離子之馬,孳得駃騠焉。人曰:「是千里馬也,必致諸內廄。」郁離子說,從之。至京師,天子使太僕閱方貢,曰:「馬則良矣,然非冀產也。」置之於外牧。 南宮子朝謂郁離子曰:「熹華之山,實維帝之明都,爰有紺羽之鵲,菢而弗朋,惟天下之鳥,惟鳳為能屣其形,於是道鳳之道,志峭之志,思以鳳之鳴鳴天下,奭鳩見而謂之曰:『子亦知夫木主之與土偶乎?上古聖人以木主事神,後世乃以土偶。非先王之念慮不週於今之人也,敬求諸心誠,不以貌肖,而今反之矣,今子又以古反之。弗鳴則已,鳴必有戾。』卒鳴之,咬然而成音,拂梧桐之枝,入於青雲,激空穴而殷岩㟅,松、杉、柏、楓莫不振柯而和之,橫體豎目之聽之者,亦莫不蠢蠢焉,熙熙焉。驁聞而大惕,畏其挻己也,使鷚讒之於王母之使曰:『是鵲而奇其音,不祥。』使䲰日逐之,進幽旻焉。鵲委羽于海濱,鶝鶔遇而射之,中脰幾死。今天下之不內,吾子之不為幽,而為鵲也,我知之矣。」
幽夢影卷下, 張潮
# 多情者必好色,而好色者未必盡屬多情;紅顏者必薄命,而薄命者未必盡屬紅顏;能詩者必好酒,而好酒者未必盡屬能詩。
# 作文之法:意之曲折者,宜寫之以顯淺之詞;理之顯淺者,宜運之以曲折之筆;題之熟者,參之以新奇之想;題之庸者,深之以關系之論。至於窘者舒之使長,縟者刪之使簡,俚者文之使雅,鬧者攝之使靜,皆所謂裁制也。
# 黑與白交,黑能污白,白不能掩黑;香與臭混,臭能勝香,香不能敵臭。此君子小人相攻之大勢也。
幽夢影卷上, 張潮
# 少年讀書如隙中窺月;中年讀書如庭中望月;老年讀書如臺上玩月;皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。
#人非聖賢,安能無所不知。只知其一,惟恐不止其一,復求知其二者,上也;止知其一,因人言,始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;止知其一,惡人言有其二者,斯下之下矣。
#藏書不難,能看為難;看書不難,能讀為難;讀書不難,能用為難;能用不難,能記為難。
沙轆行, 劉良璧
曉出彰山北,北風何淒涼。晚入沙轆社,社番何踉蹌。十年大甲西,作歹自驚惶。牛罵及大肚,挺而走高岡。蠢爾無知番,奮臂似螳螂。王師一雲集,取之如探囊。憶此沙轆社,先年未受創。王丞為司馬,撫綏得其方。孫公為副臬,恤賞不計量。為言北路番,無如沙轆強。馬牛遍原野,黍稷盈倉箱。麻踏如飛健,牽手逞艷粧。倘為千夫長,馭之楫疆場。張弓還挾矢,亦可壯金湯。奈何逢數奇,職守失其綱。勞役無休息,銖求不可當。窮番計無出,刳肉以醫瘡。支應力不給,勢促乃跳梁。一朝分箭起,焚殺自猖狂。蠻聲振半線,羽鏃若飛蝗。調兵更遣將,蕩平落大荒。危哉沙轆社,幾希就滅亡。皇恩許遷善,生者還其鄉。番婦半寡居,番童少鴈行。 嗟乎沙轆番,盛衰物之常。祗今防廳廨,荒煙蔓道旁。造物寧惡滿,人事實不臧。履霜堅冰至,易戒惡可忘。夜深風颯颯,獨坐思茫茫。司牧人難得,惘然太息長。